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  • BinGa 17:15 on 2004年9月24日 链接地址 | 回复
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    蚂蚁的智力 

    昨日里,看到一个节目。介绍机器人模仿蚂蚁们搬家的场景,蚂蚁的社会形式,是我一直热衷的对象,当然我不能放过。节目里机器人只是简单的几条指令来模仿蚂蚁s。机器人的目的是将散落的黑白两色小圆盘分开。它们所遵循的规则大致是:1、遇到障碍随便转一个方向然后继续前行;2、遇到一个圆盘,就后退,然后如果又遇到了第二个圆盘,则把第二个拿回到第一个的地方。如此这般,经过一段时间,白色和黑色圆盘在一定程度上分开了,并且各自成堆⾿我非常惊奇于这种现象,这个试验,说明了一个问题,就是一个相对简单的个体(逻辑)确能够构建一个相当庞大的群体,并且井然有序。个体并不知道整个群体的总体情况,甚至不需要领导,就可以实现这样的有序。这与我们传统的观念是违背的,但是这个事件反映出来的东西恰恰暗合了我之前的理论。

     
  • BinGa 15:59 on 2004年9月23日 链接地址 | 回复
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    方舟子现象 

    方舟子学术打假好像闹得沸沸扬扬。据我所知,他仿佛一切虚假都要打击。我觉得他的愿望是十分良好的,可惜我隐约感到一丝不妥。正如有些人说的,他仿佛在扼杀中国科技的发展。不过我要表明我的态度,我十分支持方舟子的做法!!!跟他一样,我也强烈的谴责那些抄袭别人成果的龌龊人。我对他做法觉得最不妥的,是他不该将夸大自己成果的人跟抄袭别人的成果的人放在一起大。一个搞学术的人,对自己的成果,肯定是十分爱惜,希望能宣传出去,在这个过程中,必然用到一些夸大的手法,毕竟这是一个浮的社会。这本无可厚非,但是抄袭的人下流到何种地步,我不愿说,因为他们的下贱不足以让我正视他们。

     
  • BinGa 19:20 on 2004年9月20日 链接地址 | 回复
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    历史上最大的遗憾——清朝的角色 

    我觉得清朝的角色很尴尬。看官要问尴尬何来,其实也十分简单。清朝建国,面临一个十分困难的选择,不过,显然顺治当时并没有意识到这点。这个困难的选择就是治国要走的路,一条是延续封建王朝,另外一条就是走资本主义萌芽的道路。一个关外的民族,依靠武力成为天下的霸主,对于资本主义萌芽,肯定是毫无洞察力,本来一个大好的机会,就这么错过了。这点可以说是中国历史上最遗憾的事情。就这么,我们和资本主义擦肩而过。历史虽然不可以假设!但是我想大家肯定会想,如果当时是关内民族……
    历史界的传统,我们这个年代需要写清史,我希望历史学家还是要有司马迁的责任感。说些实话,干些实事。我这么说可不是破坏民族感情,但是我也理解满族同胞的感情!还是那句话,我需要一个真正冷静的朋友交流。

     
    • qingg 21:59 on 2004年12月22日 链接地址

      在吴思的《潜规则》里,展现给我们的是“血酬”,也就是说,中国人的经济生产方式从来都是破坏生产力发展的。与西方韦伯的资本主义精神相去甚远⿜0

    • SeeLife 00:03 on 2004年12月23日 链接地址

      非常感谢,以前了解不时很多。只是凭借直觉来这么说。谢谢提醒,以后有时间,会做更多的研究。再来补充⾿

  • BinGa 15:10 on 2004年9月20日 链接地址 | 回复
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    人类的统治 

    我们常常在宣传,说人类统治这个时代的原因是因为我们具备高超的智商。我觉得非常可笑。我们今天的统治地位,其实与亿万年前恐龙对地球的统治没有什么根本的区别。不过是生殖能力、体力、寿命以及攻击性造就的。想把人类高于动物的人很狭隘,就像汉奸般龌龊。人类的逻辑是:一切不理解的逻辑,称之为低等。汗,多么可悲的逻辑。当然!在我的理论里,不存在谁优等于谁,只存在谁的逻辑更完善,起码现在,人类的逻辑是越来越复杂,至于完善不完善,就不好说了。

     
    • czh 23:21 on 2005年1月5日 链接地址

      人类还是很有特殊性的。不知道这是为什么⾿

  • BinGa 14:52 on 2004年9月20日 链接地址 | 回复
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    解释优良基因的追逐 

    有人不理解基因与花心的关系。我来作个解释:
    首先从审美开始,我的理论里,审美(包括形体、内在)是一个人选择的结果,这个过程,便是人类对优良基因的判断过程(也许我们与生据来的能力之一,就是对基因的判断能力,当然,是对基因的表征的判断能力,这是动物性的)。再来要观察一下动物的世界,在祖群生活的动物群落里,通常都有王者,王者具备生育的权力,只有王者可以占有群落中的异性。通常王者会占有几个异性以便能更大程度的传播自己的基因⾿我认为人类社会跟这些群落是完全一样的,在人类的内心,存在动物性的部分,主导人的行为和想法,他诱使男人(这种人类社会的强势个体)的内心,有对生育和遗传自己基因的追逐。

     
  • BinGa 14:40 on 2004年9月20日 链接地址 | 回复
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    男人花心 

    我的最佳解释是:男人花心,是与生据来的对优秀基因的追逐结果。
    显然这是动物性的,与我们要求的人性相违背。从这一点上我们想开来:真正的所谓人性存在么?到底存在于哪里?亦或者根本人类与动物不存在本质差别,只是大脑给予了这些动物性一些虚假的解释(即所谓的人性)?!非常可怕的推论结果。呵呵…
    我们是不是可以根据这个推测,一夫一妻制是人类文明的最高潮?呵呵……因为一种个体强盛到一个程度,生殖目的便淡出舞台。

     
  • BinGa 14:36 on 2004年9月20日 链接地址 | 回复
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    918沾着鲜血的日子 

    对资源的贪婪,可以成为一个民族杀戮的理由,杀戮的过程是疯狂的,相信每个亲历者都会了解。这就是一向标榜自己文明进步的人类社会的真实面目,另一个侧面,我们可以发现,生活在逆境中的人们,更具备攻击的天性。
    我曾经说过:爱情是一切战争的根源。现在我想我错了,应该修改一下:爱情就是战争的另一个表现。爱情并不会直接导致战争,而是反映着另一种形式的战争,对异性的追逐,便是一个战争的全过程,从筹谋-资源调配-宣战直到战争的结束,一方缴械投降。我非常惊异与战争与爱情的相似程度。原先我洞察了爱情与战争之间微妙的联系,直到今天我才能清楚的表达我的想法。(这是否就是佛祖当年顿悟出的结果呢?)

     
  • BinGa 01:44 on 2004年9月12日 链接地址 | 回复
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    14岁的研究生 

    北大又多了一个研究生,年仅14岁,小时候体弱多病,所以在家自学到本科,今年考入北大读研究生。对他的努力当然我们十分感动,但是我也想从侧面看看教育。其实所有人可能都觉得教育是一个连环,一环扣一环,小学-中学-大学……其实在中国,我相信任何一个小学生,在经过一些努力之后,肯定能考上中国的大学,我认为这完全不是一个连环,为什么要成为一个连环,其实目的十分简单,就是社会需要这个漫长的过程…发挥人的能力,已经成为这个时代需要的东西。

     
  • BinGa 12:14 on 2004年9月10日 链接地址 | 回复
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    惧怕思考的一代 

    我称跟我同龄的这一代人是惧怕思考的一代。很多时候,我们称比我们年纪小的一代人没有思想,只知道跟风逐日随韩。可是细细想想,现在18岁左右的一代人,他们相对于我们来说,更具有个性,而且个性在小小年纪便以逐渐确定,不想我们到了大学方才流行个性这个词汇。我说我们这一代是惧怕思考的一代,恐怕打击了一大片人,也会招来许多反对意见。但是我需要的是一个冷静清醒的人跟我交流。回想学生时代,我们个个努力学习,虽然努力的程度不同,大部分人还是耗费了大量的脑力在学习上,这种机械的学习,让我们得了一种可怕的病——思考疲劳。我这么说似乎没有根据,其实如果是一个善于观察生活的人,就会发现一些社会现象,如:轻松搞笑大行其道,星爷成为万种瞩目的对象;不动脑港片来势汹汹,几个娇好的面孔就能爱你没商量;无人谈及略微“高深”的哲学,仿佛那是瘟疫,当有人谈及,必然冠之为“唐僧”(当然,那种不切实际的说教不属于哲学范畴);时尚之风渐烈,仿佛只有时尚才能跟上这个时代;哲学、物理成为这代人最惧怕的两门学科(当然也有设置上的问题)。人云亦云、武断,这都是这代人不思考的习惯。在这里我要对我以前打击过的年轻人道歉,以前我批评他们追赶日韩,现在看来,他们是开拓的一代,他们所追逐的是一种风格,一种个性。然而正是我们这些批评他们的人,在他们那个年代却只是热爱着某个歌星、某个影星。思考疲劳是多么可怕……相对于美国大片,那些怪诞的轻松搞笑显得多么贫乏,我们常常鄙视美国,说他们是没有历史的国家。然而,品味一下我们的社会,大家认为我们的社会又具有多少“历史”呢?似乎一切都是新的,最老的“古董”也不过有50年的历史。多么可悲,这就是我们的历史。不过我将责任归咎于这代人本身似乎也是不对的,但大家不是喜欢讲究探究内因的作用么?呵呵……

     
  • BinGa 01:39 on 2004年9月9日 链接地址 | 回复
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    戏曲的归来 

    谈及戏曲,仿佛昨日黄花,渐渐被青年们淡忘,可我却对之情有独钟。说狭隘些,可能是是因为我一向自诩为传统的捍卫者,不得不装模作样的摇头晃脑一番。但话说回来,又从中好像悟出了什么!我想我找到了戏曲之所以门可罗雀的根源——年轻人不懂戏。就以京剧为例,念词唱白虽然都是京腔京韵,可是让年轻人都能听懂的没有几句。非常用力的去听,词是懂了,韵味却丢了。更不要说戏曲动人的情节了,或许就跟老美看《英雄》一样,看个热闹而已。是不是就这样落下去了呢?显然有个很简单的复兴方法,那就是在语文课本中或者媒体上,尽量的多加入一些戏曲的剧本!知道演员在唱什么了,戏曲才能继续发扬下去。不信?不信各位可以试试,随便找来一篇戏曲剧本,然后通篇读上两遍,大致了解个唱词,再去找这一折子戏来看看,相比阁下必能从中找到那摇头晃脑的乐趣。如果实在是懒得慌,也可以找些最易听懂唱词的戏曲——黄梅戏来观赏一番,相信其中那缠绵悱恻的才子佳人戏,定能让你怦然心动,绝不亚于穷摇(琼瑶)给你的脸红心跳。

     
    • 孤独明志 09:50 on 2005年3月29日 链接地址

      1,以前,有一帮人是靠唱曲为生的,因为受众多,也就多了些创造的激情和跟上时代的步伐,现在呢?有多少曲目和旋律是可以入历史博物馆的东西ﺿ2,曾经,我对法语一无所知,但是我被法语歌曲感动。因为旋律。旋律和节奏不一样⾿3,葫芦丝演奏的《竹林深处》,《孔雀舞》没有歌词,却让我浮想联翩⾿有时,我不知是戏曲自己在沉沦还是我们把它冷落

      呵呵,不过我对任何东西都可以接受,现代人涂抹的眼影其实若干年前,埃及人就是那么化妆的;现代的流行歌曲,若干年前,我们的老祖先也在蒹葭苍苍的河边追求窈窕淑女,不过当时叫做《诗经》,现代叫做流行歌曲⿜0

    • SeeLife 13:45 on 2005年3月29日 链接地址

      说的很好ﻜ0

    • 孤独明志 08:55 on 2005年3月30日 链接地址

      呵呵,恐龙无限强大过
      最终还是逃不过自然规彜0

    • 啊啊 13:34 on 2005年3月30日 链接地址

      孤独明志的这几句话说得不错,老子讲的不也是个自然吗?

    • SeeLife 13:46 on 2005年3月30日 链接地址

      如果想挽救的东西,只要尽力,还是能挽救⾿
      戏曲的过去,主要原因也在于她太过注重规矩了,儒家的影响颇深⿜0

    • 孤独明志 08:47 on 2005年3月31日 链接地址

      啊啊,恕我直言,你对老庄有点误会⾿呵呵,你和我一样,经常徘徊在愚螿与无知间:)

      Mr seelife
      我男友年纪虽轻,但是他对京剧,豫剧等各种曲种了解颇深,也会哼唱。他不是为了挽救什么,而是发自内心的喜爱。这是一种文化。一如他满口纯正浑厚的北京腔:)
      “近前看端详……”这段京剧很好听的⾿强调一句话:真正的经典是经的起时间的考验的⾿

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