不知道大家是否注意到，近几年来市面上出现了许多新鲜的曲艺形式。其中最为有趣的是各种方言在其中担当了重要角色。这是令我十分振奋的一个现象！
东北有二人转、说唱（《东北人都是活雷锋》类似东南方有台湾相声（舞台剧形式和西部有兰州方言相声（还有些是新的说唱音乐形式）
中部有湖南奇志大兵（多数是双簧）
西南四川的散打（实际上是一种单口相声）
在过去我们总是注意并且喜爱这种现象，但往往没有把这些普遍的现象放到一起来看待。我现在将这种现象命名为“地区意识复苏现象”。这种现象标志出两种意识的复苏：
1、区域意识增强。不再是少数几个发达地区一统天下（包括文化统治）；2、传统意识加强。不再是呆板继承传统，而是以一种改革的方式来继承。
从根本上说，这些都是传统曲艺范畴。我多少了解了一些，非常喜欢。原因很简单，因为这些曲艺，终归都是传统新唱。坚信，这些穿着新外衣的传统曲艺，会逐渐兴旺发达。
真正的思想不是要让你记住是谁说的，而是要让人记住说了什么0
朋友说我的blog很枯燥，我很“猖狂”的告诉他：“等你到60岁再来看，就品出味道来了。”
这里边隐藏一层含义，等到这位朋友60岁，那么我的哲学也有四五十岁了，应该是有些味道了吧？这不是一个静的眼光，而是一个动态的说法。
这里本来就是我的哲学，哲学不光是马克思的东西。
应该有一个可以允许使用兴奋药物的奥运会。
补充：我曾经预言，未来第一个人造人首先会出现在奥运体育场内。
西方言论里对平等看的十分重要。人人平等、男女平等都是大张旗鼓宣传的理论。那么这种平等到底存不存在呢。
人人平等，我不敢对人类社会妄加推测。但是我们可以看看自然界所有的以群方式生活的动物。没有一种群落组织，是以平等的方式组织的。都有首领和从属之分。当然，你可以说人类高于动物，或许能够组织一种真正平等的社会形态。那么就请继续这种迷梦吧（我对人类高于动物这个理论，从根本上抱有否定态度）。
男女平等。自然界之所以要选择有男有女这种方式，是因为这种校验方式能够较为完整的把特征数据记录下来。现在的说法就是将遗传基因在具有校验的情况下保存下来。从这个角度说，男女从根本上就不是同一个职责的。或许我可以说，男人和女人不是同一种动物（当然，这不符合生物学对种的概念。仅仅为表达意思而为）。两种不同功能和职责的动物，如何才能平等呢？
但是……注意，但是，是不是就该放弃平等这个概念呢？也不是这样理解。追求平等的这种思想是无罪的。至于方法……这似乎又回到了哲学问题的原点——度。
对于这个度的掌握，实际上，从有人类开始，就不断在探索。原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，都是人类有益的尝试，虽然各有利弊。但是都在一段时期达到了一个稳定的形势！只是通常在较稳定的时刻，便开始积累问题，下层人群迫切要求权力的更迭与移交。此时暴力成为一种解决方式。细细观察这些尝试，应该会发现一个根本的问题，就是这些社会上层建筑的稳定性太强，上层要求持续的统治权力，必然导致下层的反抗。
对于由此引申出的社会分层的问题，我会另起一文加以论述。
所谓宿命，就是无法改变的事实。我认为其中并不包含预测的含义。
有两种人非常尽心竭力的改变中国文化在人们心目中的位置。一种是献媚西方的人，这种人往往曾经在国外生活或学习，言语间不断崩出某个单词，哪怕是极其简单的词；第二种，是居心叵测的人，这种人惧怕真正的传统文化，因为其微薄的能力，根本不足以对抗博大精深的传统文化，他惧怕人们了解他，所以要祛除他。
细细想想这两种人，在他们内心作祟的，不也真是传统的思维方式。那一点点与众不同的虚荣，支撑着他们的内心。这种深入骨髓的宿命，岂是些凡人所能抗拒？这就是宿命。
提前消费不是一个新的话题。可是出于中国人的思维方式，我一直不能理解这种行为⾿
提前消费好比商家赚完了大家现在的钱，又把手伸向了大家的未来。商家们总是告诉人们这样一个故事：一个美国老太太和一个中国老太太在天堂碰面，中国老太太乐呵呵的说：“我死之前一天终于住进了一所属于自己的美丽的大房子。”而美国老太太笑着说：“我死之前一天终于还清了我住丿0年的美丽大房子的所有贷款。᾿
这种洗脑基本已经被普遍认同了。我想这种行为还是有待商榷。原因很简单，这种行动的双方，都对变化考虑不足，任何一方的变化，都会直接影响到这份合同继续履行的问题⾿
当然，从商人的角度来说，债务往往可以折算成资产。但是从个人的角度，一点点风吹草动，都足以让提前消费者焦头烂额。加上信用制度，我对西方社会并不了解，但是我知道不少无家可归的流浪汉都是因为信用危机而陷入困境的⾿
人们常安慰自己，“我住在自己的大房子酿0年”。假设她回到20岁，那么她未来的40年，都是在为这所大房子而疲于奔命⾿
题外话：
假设在这40年的过程中，如果她遇到一个让自己百分之五十成功的机会，但是如果失败，她将没有能力支付贷款和利息。那么她会如何选择呢？
首先需要请演艺界的人士体谅，本人对演艺事业没有任何非议。且在之前的文章中也大肆宣讲过在现代社会中，演艺是个正常的行业！本文单单是对进来的演艺热作个就事论事的评论。
进年来，社会上弥漫着一股斜气。艺术类院校狂热到了极点。此类院校不再是若干年前文化课有些问题的学生们委屈的选择。而成为一些颇有几分“姿色”的新生代趋之若骛的学科，并大有后来者居上的架势，风光何等。可以说，这是继法学热、管理热之后的有一冲击波。艺海滔滔，想必数年后，就会生产出一大片艺术“田奇”才。
静观这种现象，斗胆得出以下结论：1、部分新生代缺乏独立思考能力，易受某些表面现象的蒙蔽；2、社会氛围对思想的不重视已经达到一定程度；3、人们对名利的追逐达到一个新的高度。
从社会的角度出发，对名利的追逐并无不对。甚至可以说是大势所趋，在现实的角度思考，是进步的。这再也不是那个捡到东西自己私吞会脸红的年代，而是一个可以大声要求报酬的时代。
还是从社会的角度出发，这种现象成为普遍现象，就相当可怕了。学生们会成为什么样子可想而知。这里举几个简单的例子，比如对姿色的重视程度加深；对文化课重视程度的降低等等。
最后帮演艺热的学子们说几句话：
某老先生的《中国社会各阶层分析》（对不起，只记得书名了）中就曾经提到，说在中国二流的演员都可以成为中产阶层。可想而知这个产业丰厚的利润的诱惑。
个人认为优胜劣汰只存在于种群数量较少的物种。当然，这里边有个数字界限。初步的判断是与单个物种的影响力有关，如果一个物种能够轻易获得与同物种另一个个体交流的机会，那么优胜劣汰的竞争，在这个群体里表现会随着种群的增加而逐渐弱化或演化为其他形式的竞争。
由此可以推论：一个物种不断进化到一定能力后，其种群不断扩大。当扩大达到每个个体能够充分接触同类个体的时候，进化放缓。步入消亡。
题外话：个人观点，人类群体内基本不存在优胜劣汰！因为每个人基本上都能够获得基因继承的机会。
题外话：（推测）这也是为什么当一个物种下降到16个以下，仍然能够较好的保存遗传基因，甚至能够维持种群的原因。
古人最看不起的有两种下民：一种是戏子；另外一种就是商人。行当如此之多，无论是多么低贱的行业，哪怕是掏粪工，先圣们都主张以礼待之，为何偏偏这两种人招来如此骂名？
这要从这两个行当本身说起，其实这两种行当有个相似点，就是“利”。这个利字便是如此多读书人恶之的缘由。在小农经济占主导地位的华夏大地，仓廪实便算是最高的追求。对于利益的最大化其实相当的淡漠。然而戏子与商人，恰恰是穷利而为。当然犯了众怒，背得一身骂名。
如果不是家里穷到极点，古人万万是不会想到做生意或是将儿女送去当戏子的。也正是因为这种苦难的出身，磨砺了这两类人的性格，塑造出利欲熏心的人格。（今后会分别对两种人做论述）
一个利字便让两个行当抬不起头来。这就是小农意识。
最后扯两句远点的话题。纯个人理解！在今天，这个世界城市化越发严重。这是商业时代的标志，商业时代，就是逐利时代，小农与商业时代之间的优劣我就不多说了。当然，这也是老庄思想的内容之一，弱国寡民。也是无为思想的由来。正是这一思想潜藏在无数代贤士心中…小农对商业的战争当然好比鸡蛋碰石头。但是就思想上而言，我个人十分钦佩“无为”思想。
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