鼓励的限制
管理学告诉我们，我们应该不断的夸赞别人。但是现在明显许多人误入歧途。很多人在鼓励他人的时候，并不注意场合，无论在任何情况下都盲目的鼓励。殊不知，在人们毫无建树的情况下，鼓励反而成为一种潜意识中的负担。
例子：如央视的《你想挑战么？》节目中，主持人常常不断的提醒参赛者：“你是最棒的！”之类，在不恰当的时机一味盲目鼓励，绝对是毫无益处。
Archive for 四月, 2005
郁闷
本来想升级，可是又一次失败了，不知道为什么升级以后，点任何按钮链接。都会失效，转到include://×××url
真是奇怪了！看51的空间功能上还是有些问题。
关键是，大家的回复丢了！555
民科与官科（责任评论）
最近可谓是民科与官科斗法的高潮。对待这些现象，想说两句。先解释民科与官科，我仅仅从字面上来理解这两个词。民科就是民间自主科学研究者，官科就是官方科学研究者。两派人在这自己的定义上争论不休。官科人说不接收系统教育的科学研究者都是民科，注意这里有“不接收”字样，强调不愿接收系统教育（是否指现下的普及教育尚不可知）。而民科人则指责官科所搞的科学研究，是官样研究，毫无生气缺乏创造等等。
解释完民科与官科，如果从字面意思上说，我应该属于“民科”。呵呵……虽然自己并不认为自己对科学的探讨已经能够达到科研的高度（更多是现实原因，不可能真的搞研究）。但是的确在科学探讨上，偶然触及民官科讨论的热点问题。
作为民科呢，要为民科说话，当下官科的风气的确可惜，他们坐拥民科们梦寐以求的资源，却不合理利用，造成极其极其大的浪费。而终日里写些互相追捧的长篇大论，着实可惜也可怜的很。
但是呢，民科有个致命的弱点，就是没有充足的研究！研究总是停于表面，便开始批驳普遍公认的定理定律。当然，这是资源限制问题。也着实可怜和可惜。
民科极度缺乏资源，而官科又常常占有浪费资源。倘若能均匀一下，民科有良好的社会支持，而官科又能利用好自己厚实的基础，多吸收民科的创造力，那将是多么美好的事情。所以这不是那个派别错误的问题，而是体制问题。严重的科研体制问题。重视硬件学历和所谓资历的体制，不宜在一个需要最大程度创新的行业（范围）内存在。就如宗教统治森严时期，哥白尼之流只能死亡一样。只有活跃的开放的体制非僵化的体制，才能创造“科学的春天”。
终极理论
不知道为什么，几乎所有的科学界均在追求一种“终极理论”。这种终极理论可以描述本科学所有的难题。当然，这种追求也正是科学前进的动力⾿
我想这在两千年前，也可以表现为对“道”的追求。可是显然老子比较人们来说更加智慧，他一个基本的观点就是：道是不可以说清楚的东西，而说清楚的就不是道了。这里一个浅显的含义就是道是不可以实际追求到的。无论你如何努力，只有符合道的方法，而没有具体描述道的方法⾿
或许搞研究的人们都该来了解一下这两千年前的理论。也该对数学上的极限有个更加人性的认识，我们与道之间的追求是无限趋进而无法达到的0
遗忘
再一次感叹，人们对于过去的遗忘能力之强⾿
遗忘带来两个后果，一是否定；二是浪费⾿人们思考古人的态度，大多是古人如何如何不如我们现代人，这是十分可笑的逻辑⾿5万年来，人们的大脑进步并不是太多，谁能证明现代人就比古代人聪明多少？甚至可以说，十万年前，一定有某个我们的祖先，比能看到我网志的每个丿当然也包括我都要聪明许多⾿这里的浪费表现为一种重复。一种思想行为的重复，此种重复，也是之前《螺旋》（环论）的基础之一。举孩子与父母之间的例子来说，父母望子成龙，为孩子安排一条理想道路，可是孩子往往不会或者不太情愿走这样一条道路，而是一定要自己试试。到年岁渐长，发现父母原来是正确的。也就是人们常说的，一个年纪要做一个年纪应该做的事情，父母不要企图改变这种现象。这就是遗忘导致的重复的一种最简单直观的表现。在人类的发展史上，莫不是如此⾿
所以倘若现在谁还告诉我，我们比过去强多少，我会鄙夷他，而告诉他，我们只是在重复先辈做过千万次的事情而已。当然，这看起来像是一个科幻主题，但是其中蕴藏着道⾿
声明：本稿内容是强调遗忘，并非拒绝承认发展。对发展的认识已经做过许多探讨，个人观点集中在发展是局限于一定时间的，而不是持续不断的永恒的0
唯心与唯物
一定有人不理解为什么我如此较真这两者之间的关系。我之苦心在于改变思维惯性，解除思想的束缚。且此问题的探讨也只能在今天这样一个开放的环境中进行。丝线上的生活，又有几人体会呢？
回到本题，唯物与唯心之间的关系更加明确。唯物既是一度空间（即四维空间）的现在的普遍认同，而唯心则有一部分是对八度空间的探讨。两者同时具有现实意义，只是方向有些差别。当然，他们也有自己的问题，就是唯物不够唯物，唯心不够唯心。
高深乎？
所谓“高深”的理论，多是些人们不愿也不肖的理论，也多是些有违常识的理论。但现代科学，多数都是有违常识的现象所引发的。
高深？不过是懒于思考的借口。当然，也有些人干脆谦虚的说：我智力不行。
梦境解析2
随着对弦理论的认识深入，对梦境的理解又要做一次更新。
之前说人们在睡梦中具有超过平常数倍的判断能力，同时提出了问题，为什么人们在睡梦中更具备判断能力。现在我对此的猜测是：睡梦中的人脑能够摆脱时间和维度的束缚（即我说的社会共同意识），获得更加纯粹的信息，以做出真正正确的判断。我想精神异常者，具备超常判断力可能也与此有关。
这需要人们对睡梦中的人脑和精神异常状态的人脑，做出科学研究。
令人兴奋的是，到这里，梦境的解析已经延伸到一个新的境界。
道与弦理论
今天讲道，不放在观人或者是经世，而放在物由版块，是因为今天的感想是道与弦理论的契合度的问题。
对弦理论有所知晓的人，应该会为其中“玄”妙的部分迷惑。更有趣的是，“高深”的弦理论，居然和人们过去特别是唯物者普遍认为不是事实的无数玄妙理论相互契合。这就更玄了。但是似乎又于道有了奇妙的联系。
Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom《冬去春又来》（韩）
这部片子无论是剧情还是摄影都很有味道，金基德是我能记住的不多导演之一，不包括媒体轰炸的，呵呵…还有一部叫做《空房诱惑》个人也很喜欢。
《冬去春又来》《空房诱惑》
