Archive for 六月, 2005


体悟

不悟劣于言悟,言悟劣于行悟,行悟劣于体悟。

门第

门当户对的门庭观念曾经被人们唾弃,认为那是腐朽的封建的落后的思想。并成为人们攻击封建制度的一把利剑。

随着我们今天社会的逐渐稳定与发展,我们会有趣的发现。原来门当户对是如此高明的认识了人类群落的普遍性。在兴趣爱好、共同语言上,似乎门当户的双方都要容易进入情景一些。特别是门当户对是对婚姻的态度,婚姻似乎与爱情存在很大的区别,爱情可以不考虑门帷之见,家庭稍有不同。不承认门第的差别,不是对现实的否认么?

婚姻中艰辛的磨合过程,是门第差异所必须的代价。

我不知道有没有科学家曾将时间与力做一个联系,而我发现似乎时间与力的关系较之时间与空间的关系更加紧密。

更进一步的理论研究,可能需要许多年。

人生悲叹

人生最可悲的有两个无力,一个在广度上,一个在长度上。

其中最可悲的,便是在广度上无力。所以人们才会去寻求在长度上的扩展。既无广度又无长度,就是人类为何在环中徘徊的不可抗力。

倘若人能够无限的活下去,想必社会会有太多太多的变化。

解释:我这里所说的长度和广度,可能隐了一些,说白了广度就是经验经历,长度就是生老病死。

也谈女人

人们说人是最贪婪的动物,那么人里边什么人最贪呢?呵呵……
答案让女权者愤怒,就是女人。

女人们过去追求平等,似乎大有脱离男人的趋势,今天所谓的平等似乎到来了。可是事实上呢?事实上女人可能更加悲惨。于是乎女人又跟过去一样,将所有的希望寄托在男人身上。不过是在一个环中挣扎,永远也逃不出那可怜的宿命。

智者千虑必有一失,
愚者千虑必有一得。

相对我还是更喜欢后一句,也就是标题一句。

昨天的中国人贪婪、自大、勤劳,
今天的中国人贪婪、自大、懒惰。

1、mt中导出文章。修改了所有的trackping的值(因为原来51的空间不支持)。
2、上传所有wp程序。
3、用wp自带的工具导入mt文章。
4、试运行

再谈男人

曾经有人说,男人是用下半身思考的动物,呵呵……
其实我觉得这句话将男人简单化了,我印象中的男人与此有所不同,稍微复杂一点。

男人其实是分上下半身的:
下半身喜欢风骚的女人,而上半身喜欢小家碧玉或大家闺秀。

倘若他娶了一个风骚的女人,那么他下半身控制力大于上半身,属于丧失理智型。
倘若他娶了一个娴熟的女人,那么他属于理智型,但有可能缺乏自信。

距离

人常说距离能冲淡一切。
除此之外,我认为距离同样能神化远离的对象。

这两种结果不同之处在于人心。
当然,似乎两者都不那么客观。

又听说一起劝郿导致饮酒过量,猝死的事件。
这种恶心的劝酒方庿仍然在低级人群中流传,甚至无数次直接或者间接导腿交通事故等。
啥时候酒桌上恶性劝酒没有了,中国也就发达了。
表面上这是一个极端的说法,实际上这就是细节决定大方面体现。

纵观中国历史,特别是近代历史。无论是文人还是寻常百姓,言论行为多是在漫骂,鲜有人提出真正建设性可实施的建议。此何以国百年未昌之根本。

被骂者众,有些咒骂中国没有文化,是一大酱缸;有些咒骂中国没有医学只有巫术;有些咒骂权者有些咒骂匹夫。几乎所有人都挨过骂,忠义之士被骂为迂腐,奸诈肖小被骂无德。男人被骂疲软,女人被骂淫荡,老人被骂不尊,孩子被骂不学。

骂人者亦众,读书人骂少带脏字,粗人满口便溺。官员骂、凡夫骂。男人骂、女人骂。长辈骂,孙子当然更要骂。

骂骂骂,终骂得如此下场。百年来未成大器,催眠一下自我,得到一些安慰。

骂意味着一个根本,就是极度的创造力匮乏。无能创造新奇,眼睛只盯在这也不对,那也不顺之上。最奇特的是,咒骂成了一种时尚,仿佛不咒骂两句,变显不出脱俗的气质,不能算作有文化的人,眼光似乎不够独特。

此病态,吾此次亦未能免俗。