请注意我这里的“近中国”一词，是将历史概念与地域概念综合的结合。
近中国式说教恐怕我们这代人都有很深的了解，最枯燥乏味的说教。对此我并不想过多的描述，只是想看看为什么会有这种说教的出现。
说教总是出现于混乱之后，但是通常的状况是对混乱以及对发生混乱的经验总结。可是这只是短时混乱之后，在过去的文化中少有长时混乱后的总结，因为时间跨度很长以至于人们甚至忘记了造成混乱的理由，而纯粹是为了权利而行动的状况下的总结，少之又少。也就是说，文化根基动摇之后的总结或者说彻底反对一件事物之后对它的总结。
正如自然肌体一样，在缺乏总结和对传统文化必要的了解的状况下，必然进入一个简单的、流于表面的、喋喋不休的总结之中。这种总结，就表现为近中国式说教。