天气渐渐炎热，只看到摇头扇，摇来摇去，风吹着一个位置，好烦，所以有了这个构想。
用文字来描述，就是电风扇围着椅子旋转。
Archive for 六月, 2008
乍一看标题，我要讨论的似乎是在中国的外国人的心理状态。其实我想要说的只是灾后心理治疗所表现出的一些，我看着觉得相当不可理解的状况。
中国是个重视心理学的国家，自古以来以琢磨人心为最高任务之一。然而现代中国人的心理学科走上了一条伸手主义的不归之路。很显然，伸手主义和拿来主义是不同的，拿来主义起码拿来还要看一眼，而伸手主义则不同，伸手主义拿到手便往嘴里塞。这就仿佛一个人出现了幻觉，认为自己身边的绿洲便是沙漠，数日不吃不喝，好不容易有人给了他一捧污水（注意，手捧的，还在漏，接过来所剩无几）他如饥似渴的吃喝。
很多心理治疗的展开，完全是西方式的，最为典型的如什么拥抱之类，中国人的观念中，近乎强制的人们之间的肢体接触往往在潜意识中带来隔阂，而不是什么心与心的接触。我之前曾经讨论过，社会理念能够在机能上彻底改变一个人的判断机能。所以说，中国人的心理治疗需要的并不是全盘照抄什么西方经典心理学，而是要好好的研究一下过去的心理学，进而好好的提出一套完整的真正适合中国的心理学。
地震对于成都来说，证明一件事情，成都是一个缺乏生存空间的地方。帐篷都搭在马路边。
相对来说，个人觉得白名单更加完美，白名单设置网络同步+群体行为库，会成为最为优秀的设置方案。
以前大家都在说，历史是胜利者书写的。
仔细想想，如果我是RB当权者，也不会把侵略史客观的写入教科书。于是每个**所书写的历史书里都有了所谓“正义的战争”之称。战争就是杀戮，没有什么正义不正义的。
这种现象，倘若从每个人的角度来看，便成了被害狂想综合症。每个人都是被害者。
人们总是扮演着受害者的角色，可是每个人都是受害者的世界就变得非常的奇怪了。
这个世界原本是圆的，可是有些人却偏偏要把这个世界理解成两面的。两面的世界有受害者，而圆形的混沌的世界里没有。
受害者原来在道德上更加“高尚”。
副标题：内地最为成功的类型片
十分我给六分
内地最为成功的类型片，城市温情喜剧。很久不看这样的影片了，真的还不错。挺好的。
相信这是个颇有争议的话题，我认为我发现了宗教的现代迁移。
很多人说现代人不相信宗教了，我以前认同，但是现在不太同意了。我觉得宗教的外形发生了改变！当然，未来意义上的宗教似乎已经不再是过去的宗教概念。而此种宗教形式，目前也仅仅是在萌芽状态，而不是那么明确的表现为宗教形式。
过去的宗教，总是强调某个人的神力，而未来的宗教，将成为一个群体神力宗教。
也许我目前还无法明确描述未来宗教的形式，但是我觉得初露端倪了。如某些地区自发产生的精神互助联盟，甚至是人们时常发起的各种聚会都算是一种仪式，只是现阶段尚不是那么明确。
人们需要群体治疗。
在我们的传统中，从事一件工作之前，要进行虔诚的祭拜。祭拜祖师爷、祭拜诸神。之前我亦认为是多此一举的。可是现在却发现这样的祭拜原来有着另一层意义——收敛身心。原来这些祭拜只是为了人们更加重视眼前的工作，转换一下人们的情绪，从而更好的投入到工作之中去，从而提高工作效率和精品率。
人类一直在寻找自己的源头，无奈时光湮灭了多数信息。人类自恋于自己的“智慧”，然而这种自恋似乎引发的更是一种迷茫，迷茫于对归属感的追逐之中，接着便引发了另一种情绪——自卑。
倘若不举例，难于理解。人们在寻找自己的源头的过程中，“发现”（记忆被中断）了古人们的智慧（开始自恋），但他们往往选择不去相信古人拥有这样的智慧（寻找原因），往往会产生一种情绪（自卑生成），他们宁愿相信人类的智慧是被某些更加智慧的生物所赋予的（自卑），如外星来客之类。
人类与自然界之间的关系非常微妙，多数时候，人们从内心里将自然视为敌对力量。因此人类并不相信自己的智慧来自于自然，而更愿意去拜倒于“诸神”的脚下，毕竟“诸神还是自己的‘亲人’”。
人类也许永远都搞不清楚自己从哪里来到哪里去。
突然发现自己开始习惯明亮的感觉，那些灰黑的色调会有些排斥。